《東海書苑３.０》位於台中國立美館對面的綠園道，聚集許多異國料理、主題餐廳，是台中市美術園道商圈，鄰近有台中的忠信市場，那是近百戶緊挨彼此的舊市場，市場藏匿在連排住宅內部，周邊有頗負盛名的「黑白切藝廊」、「Ｃａｆｆè ５１６０」等藝術生活空間。
今天我們第二次碰面，我們聊天。
「我對這條綠園道充滿興趣，因為對台中我一點都不熟。」我話還沒講完，仁兄便道：
「ㄣ，我也不熟。」
見鬼啦！你為何會不熟，這個到台中東海大學唸博士班，後來接手《東海書苑》，從東海大學搬到中港路與默契咖啡搭夥，現在又轉到國美館綠園道，在台中居留了１４年留著一把鬍子的廖英良神情淡淡，帶點黯然，其實很詭譎的傢伙，竟然說他對台中不熟。
「你為什麼不熟，你不是在台中待一段時間了嗎？」我問。
「沒有人規定在台中待一段時間就要熟。」
是嗎？我大聲並且瞪著他，感覺他在整我。
廖英良身體倚在書店內第一張靠牆的四人木桌，氣定神閑的說，「妳想想看我是那種──開店的人。我來台中唸書之後，還沒畢業我就在開店，我每天的生活就是家裡跟店，我能跑去哪裡？就像這一區，我才開始在熟悉，而且我們的熟並不是我對週遭環境能夠知道多少，來到一個地方，因為周邊的人他會過來這裡，而我在怎麼熟都在店裡熟的。」
蘋果綠的牆色映著這張老學究的臉，一面年輕一個城府。
原來在七期朝馬有個他蠻喜歡的的房子，但那個房子在河南路的前面，如果客人第一眼沒有看到這個店，而錯過了，就要繞非常大一圈，才回得到原點。他說，我們的店都不可能太顯眼，客人第一次找若無法找到，過頭了又不曉得回頭，所以就沒有去租它。
原來相中七期的某個樓房的廖英良，是這麼考慮客人的需要。
國美館這地方再怎麼說──到底是所謂台中的文化區，《東海書苑１.０》從學區搬離開之後，廖英良就希望這個店不管做些什麼，都能不同於一般消費文化，明確的成為台中文化的一環。《東海書苑２.０》在中港路時，是單獨一處，無論做什麼就只是熟朋友知道，但如今在國美館這裡，因為有不少的文化創意者進入，便能匯集，廖英良說，就像今天美術園道社區報，希望採訪介紹《東海書苑》，因此，未來這個店，我們所呈現的就被包含在綠園道這個區塊的人文部份，雖然園道多半是高檔餐廳，但是終究有國美館在這個地方。廖英良覺得，有書苑到這個地方也比較是屬於一個適當的位置。
「這裡提供林道，有散步的空間，也因為不少朋友住在這附近，大家覺得奇怪國美館這裡沒有書店。」
廖英良最早不是因為喜歡書而開書店，當時開書店憑藉一個很簡單的原因就是──我們覺得在一個大學旁邊，應該有一個跟一般連鎖書店不同的獨立書店存在。這樣的書店通常它會成為這個學區學生他們一個很重要、提供學生得到某些不一樣訊息的地方。
《東海書苑》並不是廖英良一手建立，原來的《東海書苑》由清大《水木書苑》老闆蘇至弘創辦，廖英良從來沒有想要開書苑，但當時蘇至弘人不住台中，顧不到這個店，廖英良覺得停掉可惜，就決定接手運作。
「我是東海的學生，當然會去東海書苑。」開始做書店是２８、９歲就讀東海社研所之時。
出生，莿桐可能是你連聽都沒聽過的地方
廖英良原來沒有打定主意要到台北，就讀的私立中學因設有高中部，學生直升老師會有獎金，導師一聽說他要出外考高中，就跟他母親說：「你們這孩子不要出去考，你讓他去台北考試，大概連第三志願成功中學都考不上，就留在這裡吧，直升之後考大學比較有機會。」
家裡跟廖英良講了這件事。
「好，你看我不起我就….」廖英良就跑去台北唸書。
他說，在鄉下長大，雖然高中在台北接觸很多不同的事物，但是基本上不會有特別的志向，因為什麼都不懂，不像從小生活在有書店與其他藝術空間薰陶的小孩，而因為是男生，當你不決定你當醫生，社會就會期許你應該當工程師或科學家之類的工作。
因此，廖英良選擇在新竹就讀交通大學資訊工程系，１９８９年交大畢業，１９９１年退伍時找工作，起薪便四萬六，那是個電腦發展還未蓬勃，就業市場缺乏資訊人才的時代。
「但是，我從大學時，就對資訊工程沒太大興趣，唸資訊本身就是很無聊的事情，雖然你後來發現這個世界還是走到這個地步。」
在交大計算機中心夜讀，面對電腦，廖英良心裡想著，「天啊！我以後一輩子就是看著一個螢幕。我的生活就是這樣子。」他說，我就覺得不行、不行、不行，這不是作為一個人應該有的。但因為心裡並沒有很明確的目標，即使轉到任何科系自己也不會喜歡，所以廖英良就想辦法讀畢。
追尋，我自己去尋找到底想要什麼。
廖英良大學時代什麼樣的書都亂看一通，爾後當兵，他說，這就是男孩子的好處，因為畢業要當兵，並沒有馬上面臨就業的壓力，反而有兩年可以沉澱自己到底想幹什麼的意念，當兵時期廖英良看了相當多的書，最後，他選擇了哲學系與社會學兩個方向，他說，讀了哲學系出來，不管你說什麼話，人家都會覺得你瘋了；他想想還是決定唸社會學，因為比較近代的一些思想，其實是在社會學系。
退伍後與家人商量，拿一年時間讀研究所，一年期限若沒畢業，就去工作。那一年他考研究所，並申請國外學校，因為預算限制，上了東海研究所。
「東海是個什麼樣的學校其實我不知道。」對東海的環境，廖英良認識的，只有從後門走進去，一直到進修部，他一直都只往來這個距離。
他說，大學四年時間大部分都花在打排球上面，打成校隊，還當隊長，所以到了東海，教練來找他。
「不好意思，打球對我而言是過去的事了。我來東海是來唸書的，不是來打球。」他說。
廖英良是個目標鎖定就不會更動的人，不容易被影響，來到東海原先預設讀完兩年研究所就要走了，他說，「我做每一件事情，會去設定一個時間，＂我要為一件事情做多久。＂那做到那個時候，不管它的成就是多少，就都該有下個階段該做的事情。」每個人都有他的人生哲學，這就是廖英良的個性。
一開始接書店，廖英良並沒想要做多久，因為可能做兩年就倒了，「但是它不倒，我預計十年。」他說，我願意花十年的時間。
十年到了，廖英良開始考慮，「我還要不要繼續待在東海。」
那一年，把店交給朋友，廖英良休息了一年，後來決定繼續做書店，就決議把書店搬到城市來，從中港路重新開始，他說，「算算可以再花十年。」
設定了時間，就是不管它到底有沒有所謂的成就，他說，就像大學四年都在打球，我就想盡辦法讓球隊的成績、各方便達到我覺得ＯＫ的地步，可是四年打完球，這對我而言結束了。「你再繼續下去，其實又怎麼樣，反正人生有那麼多事嘛。」廖英良認為每個階段有每個階段你想要去做的事情，讀大學若是為了就業，可以去職訓所半年就解決啦，學會一個技術，人便能就業，所以大學四年是你在沒有負擔沒有壓力的情況下，你可以認真的去思考你想要做什麼，我覺得這是唸大學其中的一件事情，想清楚你自己未來到底要幹什麼。
態度
廖英良認為思考不能沒有基礎，每天在那邊空想是沒有用的，去接觸各式各樣的事物，該混就要混，你整天當一個乖學生，其實你沒有辦法思考，就像打球，他說，學校教育我最多的就是球隊，那些球隊裡面各式各樣正面、負面的事物，「當你非常認真的去投入一件事情，它對你而言，就產生了影響，投入與透過投入去思考，不必管那件事情是怎樣的事情，因為這不是你未來真的要去做的事情，你只是透過這樣的事情去學習，在這些過程裡你會清楚你喜歡的到底是什麼。」
除了打球，大學四年，他都在聽音樂，廖英良最佩服的民族是日本，廖英良看到日本不管從事哪種行業的人，都做到最極致的狀況，這不得不佩服。
「在台灣我們平常對很多事情習慣懶散，就覺得這個沒什麼、那個也沒什麼，什麼都沒什麼，可是，如果你願意對每件事情上面用心，雖然不知道能做到多少，但是至少人在這個用心的過程，就會清楚自己到底是一個什麼樣的人。」廖英良說，只要求自己不要求別人，是一種人生觀，別人要怎麼過他的生活，那是他的想法，我們自己對自己就是要有不斷的有要求，就像尼采的「超人哲學」，你必須不斷的自我超越，就像跑百米，我怎麼跑的過奧運選手，因為我跑不過他，那我不用跑了，如果你採取這種態度，你就會隨便對待，可是，我今天如果把目標只設定在我自己，我不是跟人家比較，那我這次百米跑１２秒，下次我希望能進步到１１.８秒，就是對自我提升的一種要求。
我希望我講一件事情，有人願意聽。
廖英良自認自己並不是一個聰明到可以去想出很多東西的人，加上他從書本中發現很多人已經講了很多很好的，他說，當我決定進入社會所，就希望從事的是有關社會的運動、改革，可是，我不是一個熱血澎湃的人，也不是衝第一線的人，我是一個反應比較慢、個性溫吞的人，所以我適合做這種知識與文化的傳遞者。
研究所唸完，第三年廖英良去台中地下電台「望春風」，從事安排節目、發通告，那是個爭取廣播頻道開放的年代，廣播是一種傳播，就中部幾個縣市而言是台中最有資源，因為台中有很多大學、有很多教授與社運團體，廖英良採用一個標準－－－能上他的節目的人，除非是有知識背景的學者、教授，其他的個人，都不接受。他說，我要已經在推動某些領域的團體，個人只能代表你的團體來說這個理念。透過就讀社研所時所參與的運動，累積的人脈與常識作為根基，去實際運作電台傳播能力，那是１９９２年廖英良的展現。
因為要寫論文，廖英良從廣播電台離開，接手書店，是因為在當時很多社會運動，雖然很蓬勃，但是根不夠深，運動無法被持續，它很容易就腰斬或輕易就被政治帶著走，所以希望透過這個書店，將理論上的東西的根能紮更深，也希望有新的年輕人願意投入，否則運動走到後來就斷了，當時他希望書店能夠扮演這樣一個平台。
透過在那個地方，然後跟一些學生的接觸，讓他們了解一些事情，說不定十個裡面，甚至一百個裡面，你找到一個兩個繼續。
當時的平台都在學校的社團，可是社團裡面能夠吸引的是本來就同質性的人，一般的學生其實沒有其他管道，所以書店是最好的媒介。「這就是一家書店，任何人都能走進來，進來，就有機會接觸，所以一開始我們就在書店裡保留一個地方，提供給大家聚會、討論。」廖英良說，
我開書店的時候，台中還沒有誠品，當時，廖英良一開始就把書苑當運動在操作，他的父母並不清楚這個排行老三的獨子在幹嘛，只知道兒子開書店。
挫折？！
廖英良說，你很難過一天還是要過，你很好過一天還是要過啊，其實我很樂觀，但是大家都不相信。
他說，人生嘛！廖英良的信念是，人要怎麼看待自己呢，要看待自己這輩子在幹嘛，就看你從你現在回頭望，看你過去那些日子，你到底還記得什麼，你會不會後悔？如果你會後悔，你會發現，怎麼人生有一段空白，那不就白過了。就像吃飯一樣，一餐花１５００元吃一頓，也是吃飽，一餐花５０元，我也是吃飽，反正都是吃飽，那你那個意義差別是在哪裡，你可能必須另外要去介定，如果你只是純粹為了吃飽，那真的５０塊錢就夠了，所以，人遇到任何事情就是去面對它、去處理他。他的人生中也遇過難以言喻的事件，會將此介定在挫折，是因為無法把心力好好投諸在喜歡的事情上，必須先處理困境，他說，人生就是遇到了去處理，又遇到了又去處理，就是那樣。
成功？！
我看就算不開書店，廖英良開計程車，他照樣幹這種事。
做書店的過程，廖英良也曾兼任科技公司總經理，他把自己介定成一個知識的傳遞者，他說，倘若我是個老師，我就會把這些教給學生，當我不是老師，是個書店，那我就是把這些東西想辦法傳遞給客人，那如果我自己停止，不去理解達它，那傳遞個什麼呢。
人生的大轉變是在大學聯考完的那天下午，無所事事的青年廖英良寄住在朋友家裡，心裡想著到今天終於可以丟開高中課本，很累就不想出門，便在書架上隨便抽了本書，他說，「我覺得那本書可能真的改變我整個對人生的走向。」那本書就是卡謬的《異鄉人》。
廖英良用台語笑說，「伊天實在是抽不對本。」
《異鄉人》讓青年發現──原來這個世界，有另外一種想法，有另外一種人存在。他們的想法從一般正常人的角度來看很怪異，可是你從他的角度來看，反而比較是真的面對自己。
我們過去都是在面對外面，家庭給你的期許、學校老師給你的期許，我們從來不是在面對自己，你不過在符合別人的期許，那你自己到底想成為什麼樣的人。在《異鄉人》裡面就看到這樣的角色，他有屬於他自己生命的看待方式，也許最後他不被認可，最後他死了，但是終究他是為自己而活，這是第一個對廖英良有大影響的書。
從那之後，他便不斷找書籍閱讀，開始慢慢了解原來這世界存在著許多不一樣的想法，不是只有考上大學當工程師這樣一條路。
第一次聽搖滾樂的廖英良唉說，＂拜託，這唱什麼啊？？？
大學同學鍾孟宏（註一）是帶廖英良進入搖滾樂的人，他帶廖英良進入完全不熟悉的領域，讀大學時，廖英良就是混在他那裡，鍾孟宏就一個個樂團介紹給他，慢慢聽習慣了，喜歡上這樣的音樂，開始會去了解這些人。這些歌曲亂七八糟，不像過去聽的美美旋律，但是聽著聽著，感覺裡面好像在表達些什麼，當越來越接近這樣的音樂的時候，便會開始去留意歌詞內容、樂手的生平，你會發現他們對這個社會的另外一些想像。
書籍
《東海書苑３.０》有幾個主要推廣的獨立議題書籍，包含當代思想、環境議題、台灣歷史文化、性別與同志議題，這些在《東海書苑》都有特定專櫃，因為這樣選書，所以當時在東海大學附近就成了一個評價兩極的店，很多人走進來會害怕，因為第一個櫃位就是同志與性別，當時同志議題還是個禁忌，甚至也有老師會跟學生評論東海書苑，勸同學不要去，當時店內禁菸，所以有些女同學會聚集在門外抽菸，觀感導致流言肆竄，廖英良說，「我們希望去推廣這些議題，也自然就知道他本來就是會遭遇到一些狀況。」
廖英良說，我盡量選擇一些表面上看起來冷門的書，但是卻是每個科系裡面需要用到的書籍。所以他真的聽過客人這樣講：「他其實非常討厭這家店，可是他非來這裡買書不可，因為只有這裡才有。」
獨立書店聯盟，廖英良的期待是
有些連鎖書店的選書，是以容納量取向，一個店若可容納八百本新書，就以這個月新出來的書裡，有哪八百本是應該銷路比較好，就進這八百本，因為空間容量固定，進八百本，就要淘汰八百本，作法就是將銷售最差那八百本退掉，他不管你這本書是什麼書，原則上就是以銷售量來決定它的選書。即使是品牌性操作的書店，有些書，只是拿來做品牌，這些書店依舊是在賣暢銷書，一本書它只要暢銷，它便不會拒絕，可是對我們而言，我們會拒絕。
對於獨立書店聯盟，廖英良的期待是，透過互相的支持，讓社會大眾認識聯盟，也慢慢的做出屬於這個聯盟對書的品味，並不是要單一化，東海書苑有東海書苑的品味，小小書房的品味跟東海就是不一樣，每家獨立書店選書的類型都不同，每家書店呈現的性格都是老闆的性格，所以什麼樣的老闆，那個店就是什麼樣子。
我們必須透過聯盟讓出版社知道，有某一部分的書，在這樣的書店裡面，有它銷售的可能性。當出版社永遠注意的是金石堂，永遠注意的是博客來、誠品，那未來所出版的書籍，就會朝那種面向過去，到最後就是一本有點深度、但是稍微艱澀一點的書，它出版的可能性就很低，事實上，現在有不少書一版就絕版了。去年度《東海書苑》曾經很認真的推動約翰．伯格的書，光一家店就賣了四五十本，如果每家店我們共同去這樣做，那九家店（未來可能有更多的店），賣個四五百本就不是問題。
１４年的書店人，書店對廖英良來講就是知識平台，輾轉經過三家店，作為一個被主流所排斥的知識傳遞者，第一個十年之所以遷移，是因為想推動「讀書人公會」，「讀書人公會」被廖英良詮釋為另外一種型態的運動，希望將過去獨立作業的型態，轉化成一個組織合作團體，有更多人參與，廖英良說，自從網路書店起來之後，純粹賣書已經是不可能的事情了，我既然打算搬離東海，賣書的數量就會銳減，那必須想另外的方式讓它可以存活下來，這些都是維持店的一個手法，剩下的是，我們到底是讓這個空間能幹什麼，過去在東海的書苑，就是因為你擺了這些書，它就成了你非來不可的地方，自從東海搬出來後，廖英良就認為，「我不再是在賣書，是在經營一個空間。」
事實上，我可以看到這方的表現跟誠意，我沒有去過以前的《東海書苑》，但是當我第一次踏入綠園道的《東海書苑３.０》，那時候一進來，空間尚未完成，可是我會覺得當我走上二樓陽台所設下的位置，人是坐的下來的，那種穩定的安適感，依偎著玻璃窗外的綠蔭風光，滿眼綠意，日光灑入，視野特別清新，景色與室內融成一個畫面，你會覺得人在享受一種生活態度，我並不是會在書店與咖啡廳寫作的人，但在東海書苑，我甚至會想要看書或書寫。
一張使用電腦時腰不用離開椅背的椅子
花了三週，看了超過兩百張椅子，他說，我沒有辦法在設備上搞到讓客人覺得很好，但在某些部分我們盡力，關於選擇一張椅子、一張桌子，讓客人覺得這是一個舒適的地方。希望它是一個大家可以分享的，而不是一個商業環境，也希望有一些人很樂意把這裡當作是一個平台。
在網路上，《東海書苑》讓我覺得非常不輕鬆，嚴肅又悲情，在虛擬世界中，《東海書苑》相當低調，或許是廖英良在思考某些事情時，從文字上的傳達，讓人覺得《東海書苑》有著坎坷命運與低鳴的結果，但是，當我進入實體的《東海書苑３.０》，事實上是充滿活力的，那是一個逐漸在完成的作品，你可以看見它的蛻變，你能感應綠林道與它之間的合諧，紅霞融合了透天厝望出去的街景，一切顯得很真實。
那是一個即使我不買書，進來喝杯咖啡、聊聊天，我也很舒服的地方，但是你在網站上看不到這些神態表情，你看到獨立書店輾轉風波後的結果，因為沒有參與那個過程，所以總會覺得那是一個很難理解、疏離與冷淡的地方，充滿著各種張力。廖英良說，對他而言，網站歸網站，書店歸書店，《東海書苑》的網站不是為了促銷這個書店，所以偏向嚴肅，「其實這是打從我們開始架網站後，周邊的朋友都會責備我的地方，實在是沒辦法麻，因為今天是我寫，就是那個樣子。我是一個很孤僻的人，但是大家都不相信。」
廖英良說，在網路上發言，我們有一定的想法，可是就一個店，我們希望大家能夠走進來，走不進來，那個接觸不發生，接下來什麼都沒有，我也不是要舉著一個怎樣的旗子，很多人問我怎麼定義《東海書苑》，但事實上，這也只是一個書店，我希望客人走進來，不是為了賣書，是為了希望能有一開始的接觸。
大學旁邊該有個書店
「大學旁邊該有個書店，這不是我的責任，這其實是大學的責任。」
我已經幫東海大學十年了，幫它撐住這個東西，我離開，是因為我覺得書店有它進一步更應該做的事情，至於東海大學旁邊有沒有書店，那由師生自己去考慮。廖英良說，我不走，那裡也不可能出現新的，卡在那裡，新的書店無法新興，所以我把機會讓出來，撤開是提供一個機會，我也想知道，到底東海的人能夠忍受多久在大學附近沒有這樣一家書店。
「撐不下、受不了，就像當年的我一樣再去搞一個。」廖英良感歎的說著那些故事遺留下來的結語。
「《東海書苑》離開東海，我可以接受，《東海書苑》離開台中，我大概就不能接受。」廖英良認為，書苑跟台中有關，書苑跟他，那只是給人的印象。
《東海書苑》之所有擁有任何關於名氣或是其他東西，是因為它在台中這個地方與它歷史的淵源，所以《東海書苑》ｉｎ台中，但是廖英良不ｉｎ台中；廖英良很接受狄德羅所著《宿命論者雅各和它的主人》說的──「反正你做什麼都是宿命。」他用屬於他自己的聲音與節奏言道，你今天想做這件事情，突然之間不想；而你今天想做這個，又突然之間轉到另外一個，那其實就還是宿命嘛！
夜晚時分，店內音樂從午後的中國弦樂轉到地方樂團，從鋼琴聲響流轉到爵士，搭襯這些言語，可以看到７０年代搞學運的青年１４年後成熟的身影，那些從搖滾走到地方扎根的痕跡，在綁著一頭馬尾長髮、蓄著鬍鬚的廖英良臉上留下不少標記，也在他能言的善意之中撫平了某些事情。
宿命呀，宿命！廖英良很清楚自己的藍圖，知道有些事情不能猶豫、要當機立斷，我覺得他還很多未完待續，就像當年曾經有１６０多個會員的「讀書人工會」，未來在《東海書苑３.０》廖英良希望能夠在這個他覺得各種條件與新環境是ＯＫ的綠園道，繼續推動一次，希望藉由這樣的模式讓人們知道原來有這種形式可以去運作它，他說，也許我失敗，我倒了，可是下次有人要做的時候，他能知道有人做過這樣的模式。
「最後成功的不一定是我。」廖英良對此，一貫的像是雲淡風輕，有他眼中自有的一份愉悅的下了定義。
《東海書苑３.０》
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「讀書人工會」
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集書人文化∣獨立書店聯盟
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註一、鍾孟宏，1997至今擔任電視廣告片導演，執行過上百部作品，代表作有《台北富邦銀行》、《 Nugen》、《陳綺貞：躺在你的衣櫃》（MV第十四屆金曲獎入圍）。《ACAP野生動物保育協會宣導廣告─牙醫篇》（獲2006年4A自由創意獎「最佳 立體廣告獎」金獎）。1993年至1995年期間執導短片作品《逃亡》、《驅魔》與《慶典》分別獲得金穗獎佳作，劇本《三重奏》（1994）獲當年新聞局優良劇本獎。執導《醫生》獲2006年台北電影節的最佳紀錄片獎。由 黃小黛 撰寫於September 24, 2009 11:54 PM
