《實心美術》是１９９５年由王進明與孫明華創辦的美術設計公司，２００３年設《實心美術》品牌，以生活感為概念、自創Ｔ-ｓｈｉｒｔ為實體發展，２００５年推出Ｔ-ｓｈｉｒｔ【自己】系列，至２００９年延伸出【每天一點點】【日常生活】【我們】之筆記本、Ｃａｌｅｎｄａｒ、隨手袋等系列商品。《實心美術》主力在設計領域，坊間所認識的《實心美術》商品，是王進明與孫明華在工作之外，極力集結時間所堅持的夢想出口。
我一直在找一個對台中能侃侃而談的人。
讓我知道，當我想好好欣賞一下在台中值得停下來的那個地點，或是當我站在某景，我能感覺到它存在的本身。我不要再當個掠過一站又一站的觀光客，趕在一定時間內玩幾個點，而每個點就像浮光掠影輕飄飄的，毫無重量。
第一次接觸《實心美術》顯現的分量，讓我輕易的就知道，我找到那個人了。
在台北內湖《草葉集４.０》認識，我說起在台灣由台中龍寶建設創始並領有專利證書的「綠圍籬」，那的２００８年在台中七期計劃區，看到建築工地採用植物植栽，用以美化市容，阻隔揚塵，降低噪音及減少二氧化碳，來取代鐵皮圍籬時，對於台中這個城市有了新的認識，我跟來自台中的孫明華描述我的意外，她也熱騰騰的回應；我說我經過了國立美術館《新東海書苑４.０》旁的《黑白切藝廊》時，她跟我陳述在台中，有許多的藝廊與咖啡廳，隱匿在市井之中，講起台中各大菜市場的獨立文化，那一刻，我真是欣喜若狂呀！
台中，對於我是何其陌生的地方，就如同《實心美術》既不高調也不低調的緩緩移動在台灣地方街景，包含誠品風格文具館、號稱全亞洲最大的美術館精品店國美館精品館、新竹設計先生、高雄步道咖啡、台中胡同咖啡、ｗｈｙｎｏｔ 壞那、三時茶房、台南HAM Gallery、深耕書房、ｎｏｂｉ ｎｏｂｉ、高雄市立美術館、善理書房、花蓮阿之寶手創館、鶯歌陶瓷博物館、台北淡水有河ｂｏｏｋ、永和小小書房、內湖草葉集４.０、ｔｏｄｅ、風和日麗‧院子ｃａｆｅ、Ｔｈｅ ｗａｌｌ/ａｒｔ４ｐ Ｓｈｏｐ、樹火紀念紙博物館、紡拓會創意小棧、影藝小舖 ﹝ＦｉｌｍＡｒｔｓ'Ｓｈｏｐ﹞、Ａｋｕｍａｃａｃａ。
經營產品線四年多的《實心美術》在朝馬辦公室已經是轉折後的第六個地點，而從事美術設計工作已經累積了１５年的產業資歷，創辦者之一的孫明華說，美術設計是被委託，我覺得那個必須要有一個出口，於是產生了實心美術。
２００３年孫明華與王進明開始籌備夢想的方向，製作Ｔ-ｓｈｉｒｔ，孫明華說，「一開始以為會畫圖案就行，結果發現我們太低估我們對這個東西的要求了，因為不想買團體服，又想有質感、有自己的版型，所以必須溯上織布工廠，指定紗，再到成衣廠指定版型，那過程真是太痛苦，直到２００５年才推出作品。」
如果是以美術設計為根基，來從事創作商品，大多是從紙製品做起，《實心美術》卻是從Ｔ-ｓｈｉｒｔ。
「就像手上拿著一個指南針，那個南，不是指向南方，是指向困難的＂難＂」當你想做一件事情的時候，第一個想到的反而不是很容易掌握的，你會想要去完成你一直心裡想的那一個，在孫明華的內心，Ｔ-ｓｈｉｒｔ是太親近人的產品，所以自己的第一個想法就想在那個物體上面實踐，她說，「可是沒想到….沒想到…我們自己要求也很多，所以也沒那麼容易這樣子….。」
第一個作品的實行時間就花了兩年，身為實心美術的左腦的孫明華，講這段話時，聲調從高昂落成低沉，我覺得人在細數一段用過心的歲月的實踐過程，語意中的曲折都看得見。
我們覺得好的材料、好的設計，透過好的保養，其實是可以跟著你很久的。
台灣的紡織業，算傳統製造行業，過往是很很輝煌的，紡織業所接的單與量是讓人瞠目結舌的，當找到好的貨源去商談，對方開口是問要買幾「噸」，不是《實心美術》能負擔的幾十「公斤」，王進明與孫明華兩人馬上被晾在旁邊，不屈服下，還是硬是跟工廠要求，「我既然都來了，那你可不可以讓我不是白來。」
結果工廠人員把他倆蜿蜒的帶到一間幽暗的樣品室，裡頭烏漆媽黑，被丟在那裡，這倆人自己去找燈打開，一件一件布攤開來看，最後把燈關掉，沒有影子的走出來，即使這近十年來所有的工廠，通通都搬到東南亞或大陸去，台灣的產量縮的很小情況下，工廠也都不想接這種單。
那一年，孫明華三十六歲。
「我覺得不同的年紀，對於一樣的東西，你絕對會有不同的想法，二十幾歲選擇一件Ｔ-ｓｈｉｒｔ時，選的標準跟三十幾歲你想要做Ｔ-ｓｈｉｒｔ的想法完全不一樣，二十幾歲會注意圖案，將Ｔ-ｓｈｉｒｔ視為拋棄式物件；可是，對我們來講，《實心美術》追求的可能不是一時的、一季的那種感覺，我們覺得好的材料、好的設計，透過好的保養，其實是可以跟著你很久的。」Ｔ-ｓｈｉｒｔ就不再是消耗性的衣物了，所以，在這種前提之下，你就很難去屈就那種洗了一兩次袖子就會打開，領子會亂七八糟的那種感覺。她說，「就很難屈就。」
從房地產廣告出身，孫明華與王進明在同一個工作環境相識，後來戀愛、結婚、養了狗兒「小羊」，王進明擔任設計、負責視覺美感，輔仁大學中文系的孫明華是文案，也因為王進明很喜歡做書與雜誌的設計，孫明華也喜歡有自己的節奏與生活感的產品，倆人希望透過工作室成立，慢慢與那個環境稍微切開。
「我覺得這個事情很妙喔。你只要人的意念到了那裡，我覺得那樣的工作就會來找你。」於是，孫明華從公關、業務與文字經營《實心美術》，也慢慢的接了很多這樣的工作，並在台中踏實與穩穩的奠定事業基礎。
如果你再看久一點，也許你就不會用＂可愛＂──這兩個字來形容。
《實心美術》所推出的《筆記本》是從【每天一點點】開始，孫明華在一次協助選舉活動中，認識了當時剛大學畢業的創作者劉嘉圭──小圭。
打選戰因為每天的策略不同，每天會有許多時間需要等待，孫明華說，人被定在一個環境不得移動的時候，你的腦子會特別的發達，在等待的過程中，就會嗑出一堆夢想；再打選戰的幾年前，王進明與孫明華去過北海道，那裡出了很多盤子玻璃，他們拿起一張ＤＭ，「那一張ＤＭ裡就有一兩百個這種盤子，ＤＭ裡都是手工的盤子，每個盤子都是獨一無二的，看起來就很迷人，我們就在幻想說───
如果有一天我們一起做，如果有機會發展自己的產品的話，我們一定要作一張＂那～麼～漂亮的ＤＭ！＂」
剛好在選戰中認識的人，都是剛從美術伸出來，在工作過程中，你會發現他們的創意幾乎無所不在，而且都好像不用消化，立刻從底下就可以流洩出來，那種能量很讓人驚嚇。
當年，邊工作邊幫忙打選戰，《實心美術》已經成立了一段時間了，大家決定選戰打完後，就來做這件事情，畢竟還是年輕，有很多變的人生，選戰打完，眾人就又回到各自的崗位上，很快的，有些進入職場或繼續升學，有些則北上工作，「結果沒想到只剩下我們這兩個＂老灰啊＂（長者）還緊抱著那個夢想不放。」
倆人也沒有放棄，就直接用工作室剩下的時間來做夢想，小小的故事串起一個個生命歷程，孫明華很珍惜生活發生在他身上的事情，每個她都放在身心撫盡。
「我覺得小圭的畫，它很有趣，其實你看它是很歡樂的表相，可是慢慢看它裡面的意思，其實是大人才能體會，跟才能懂得一些小小的憂鬱跟悲傷，小圭這部份的觀察力很細微的驚人，許多人會稱讚我們的東西很可愛，我總會心裡覺得──
如果你再看久一點，也許你就不會用＂可愛＂──這兩個字來形容。」
妳說妳讀不懂漫畫，而妳喜歡小圭的圖，妳覺得漫畫跟小圭有哪部分不同？
「我看小圭的圖，不會直接反射是漫畫，可能是因為認識他的人，所以對應的會是他真實的生活。」
為何這些真實的生活，會讓妳想放在《實心美術》的創作裡？
「我們最近得到一個箴言，永遠不要偏離人生的真實，我們希望清清楚楚的面對自己的生活，不要有一絲絲的偽裝及隱瞞。如果一開始就偏離，最後一定會走入一個自己都難以想像或無法收拾的境地。」孫明華慎重的對我說。
劉嘉圭的作品有劇情，張力很大，很精準，很多時候漫畫裡可以感受到那個困境，可是他又用一種比較有趣的方式表達，這兩種力量互相抵銷之後，產生的故事，之於每個人的解讀都不同，所謂的塗鴉，總是能夠深深淺淺的傳達出一個人的觀察力與生命體驗，與所生處的環境對人所產生的影響，那便是畫裡最迷人之處，凝視那筆觸之中的靜默，那是生命所感消化出的意境。
《實心美術》將劉嘉圭的圖，落入【每天一點點】的規則，孫明華說，別人買了我們的東西，我們就有一點點的社會責任，所以我們希望在這個筆記本上面傳達出我們對生活的感覺，就成了如今看到的成形。
當我們聊到《阿原肥皂》的時候，孫明華說，其實我看阿原肥皂的東西我很感動，我覺得它就是那種──「你可以看的出來那種永不回頭的決心。」
你看我們的東西，就會知道我們還一邊走、一邊玩、一邊還在看風景，就是沒辦法做到像他那麼完整，阿原每一個專櫃的每一個櫃子，每一個細節，你都可以發現他其實是好好的想過一遍，才推到市場上面去的。我覺得他應該是用百分之兩百的精力跟體力在做這件事情。
而且我覺得那最重要的是───你人的狀態要時時刻刻調整在那個產品裡面，你才有可能有很多觸類旁通與專心一意。你眼睛看到的，你感覺到的，每一個都可以跟你的產品做連結，那個時候，我覺得那個產品的多元性就會跑出來，而且就會感覺很豐富。
台中台中是個很溫和的地方，相對於台北跟高雄，它都不強烈，即使在同一種業種裡，你還是可以感覺到高雄人做的稿子那種揮灑的能力，彷彿自己就像大師，但台中人相對就是溫吞很多，有很多事情他不會立刻做出決定，就是跟它的地理環境一樣，它就是很中間。
孫明華說，在清水市區的一個菜市場路口旁，有棟四層樓房那裡有間專門經營新畫家的《科元畫廊》，吸引著很多來自台灣各地的客戶，《實心美術》辦公室內也掛著了一些來自藝廊的作品，孫明華說，台中許多建設公司，在很多外地人看起來，他們是同一個行業裡的人，應該是要壁壘分明，可是在他們來講，好像沒有這個問題，就像過去台中有個在建築界很聞名的《築生講堂》，那是１９９８年由楊舒斐創立的建築生活文化講堂，至２００７年４月以前，舉辦百餘場專題演講，十次以上的國外建築參訪之旅，是台灣重要的建築文化推動引擎。
那是舒斐打破建設公司與建設公司的界限，所創立的一個講堂，《築生講堂》邀請過許多知名的建築師來演講，你就會在其中發現台中建築界彼此間沒有門戶之見，大家共同的希望是要把這個講堂給成就起來，而不在乎這是長安建設或是其他，是每個建設都來支持這件事，我覺得這一點台中人做的還不錯。
《１０７畫廊》也很有趣，畫廊的老板也是現在主持國美館《黑白切畫廊》那區的開發，他的店超有性格的，要開就開、不開就不開，
人生走過必留痕跡，孫明華小時候家政很爛，家政成績單都是媽媽交的，大學畢業後去學手縫拼布，孫媽媽知道時是不可置信，女兒竟然早上一起床，就做到上班，中午休息時候也在做，一路十年還取得教師資格，當時只覺得好玩有趣，沒想到這麼多年之後，在發展產品的過程中，每一樣都與其對應，產生關係，舉凡袋子的成型、布的運用、材質的辨別，拼布學習所累積的專業，實踐在《實心美術》之中。
以２００９年的年曆為例，就是發現２００７至２００８年推出的紙本年曆再利用性很低，又因紙質好，消費者也捨不得拿來當計算紙用，丟、留都無所適從，所以，以再利用為發展，孫明華運用布的材質，採用亞麻製作了「日常生活」年曆，日子過完整年，就可縫製成抱枕套。
孫明華說，人如果能夠時時刻刻在一種緩慢的狀態裡，必定是非常放鬆、非常自在的，「我們迷戀於那樣的時刻，所以就設定一定要用那樣的題目來作產品。」我們希望就在生活裡面，隨時可以看到的一種場景，來作為這個系列的主題。【日常生活】便延伸出「ｃｏｏｋ ｔｉｍｅ」、「ｔｅａ ｔｉｍｅ」、「ｆｒｅｅ ｔｉｍｅ」、「ｌａｚｙ ｔｉｍｅ」。
很多的創意背後，其實是要有很多無趣的執行力才能夠完成前面所看到的創意，可是，創意的時間是短暫的，而要花在執行創意的時間是冗長的，所以作者必須通過那一段無趣，才有辦法再造另外一個完成。「設計工作是寂寞的，有些過程是很微妙的，無法透過接手來產生，完全沒辦法。」１９６７年出生、四十二歲從事美術設計產業十五年的孫明華說。
這個年紀自己還覺得蠻美好的。
孫明華喜歡現在的狀態，她不知道以後會更好、還是更壞，現在的她生活與心靈富足著，從飽滿的神色與愉悅的聲調，能清晰感受到伴隨她對工作與生活的投入與掌握。
有足夠的能力，可以去執行想要做的事情，有多少錢做多少事情，言談之中，空間與自由成了她的餘韻，信手拈來，她喜歡如今累積與自己創造而來的生活，自在與自足，你見她行進間散發安適步伐，穩穩立足在成長的地方，她的笑容很像荷花，神情總帶著點天真與圓滿，樸實無華而萃練達觀。
她說，我現在的事情還沒有做完，而且我還持續對現在的工作，保持一個很高度的興趣，所以我還沒有想到更遠的未來。
我覺得跟一個對生活很有辦法的在地人在一起感覺很豐盛，這些人生活的文化就在他們的身體裡面，跟他們走，你就處在景致之中，不再是旁人，聽孫明華，你會感覺台中這個城市，結結實實的躺在那裡，不會高空難測，也不再因為你只是一個外地人，即使想博點感情進去，都顯得無處可放，像個透明人，船過水無痕，徒留嚷嚷去過那些地方、那道貌岸然的不踏實感。
夜空裡，跟著王進明、孫明華走入大墩１８街夏安居，找個飯館、喝點東西，他們隨心所欲的行行停停，跟你講著眼前文心路的故事與大隆路史跡，比一定要去哪裡快樂多了，那也是因為他們一直都在本地，也享受這裏，她們掌握這裡此時此地的感覺，那走路的感覺，就像台中的步調、台中的個性，讓人完全不迷失，這是他倆令我最著迷的部份。
在任何地方與他們談起台中的某點，只是路過某個問題或想了解狀況，你得到的回答往往比你想要的豐富，那對一位不認識一個城市，卻想了解它，不得其門而入，又太少的時間相處的人，真是太美妙了。
關於旅行，我經常以為去了一個頗負盛名、大家喜歡與讚賞的餐廳或景點，就以為真正的到了當地的生活核心，但是置身於其中，我只感到空無，環境是很好，氛圍很對味，我在那裡尋找在地的風景，卻無法生活在裡面的情境，那個躺在那裡結結實實的精神，那個城市裡獨特的氣味。
而我，就在王進明與孫明華之中，緩緩的與台中親近，在那些嘖嘖稱奇的藝廊、講堂、書店、餐飲與各式各樣獨道的建築內，感受到身臨其境的震撼，那麼，我內心裡開始認識的台中，人事景物不再只是呆板的飛馳而過，而是平心而論的實際體驗。
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黃小黛．〈到台中〉王進明 X 實心美術（下）
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ｓｏｌｉｄａｒｔ實心美術solidart.tshirt@gmail.com
劉嘉圭──小圭 http://www.wretch.cc/blog/beatlack
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