2008年桃園縣政府舉辦「全民寫傳記－我的故事」活動，為1931出生的黃孟侯先生出版了《走過百年》與1928年楊以琳女士《夢繞成長路》。
一位是來自湖北洪胡市，8歲後就充當小販、擦鞋童、苦力工作，17歲後為了生計參軍來台，自此與親人分別，40年後返鄉面對人事已非的男性；而一位是江蘇徐州市的少女，因內戰成為流亡學生，為免家人遭受文革迫害，隱忍思念不聯繫，經歷了東海大學、北一女中等校教職20年及美國Marriott Corporation Data Entry14年的女性。
2008年黃孟侯77歲，楊以琳高齡81歲，細數人生各自的經歷，就像海峽兩岸百年史的縮影，而傳記的立意則在其中得以彰顯。
所有的故事，都來自於記憶，而記憶源於感情。
當人把自己的記憶書寫成文，青春、汗水印成鉛字，感覺上似乎為人生的某些片段找到一個形式去訴說，亦或是框架。
人的記憶是不可考的，時間的分秒所發生的一切，唯有影響到自己，才會產生感官與知覺的回應。那麼之所以寫下自身的經歷、體會，與自認為有價值的作品，有時是來自於情感的宣洩，透過文字去化解心結或是表達生命的滋養與陪伴，而有時，是藉此申明自己的生存之道，無論是事實或有所出入，也許平庸、緩慢，只要是誠實，就足以傳達現實生活的態度，也就是此時此刻對於世態的認識、發現與感悟。
文字的風景，總是能反映出作者所處的世界，我們透過一個人傳記的紋理認識某人的少年時代，望見那風景中的形色，那個人的家鄉種著怎樣的情懷，誰影響過他，他日常生活中的徜徉，當時又想些什麼，何時開始注視世間流轉，顛沛又何時纏繞著他，那麼，仔細去觀察文字周圍的細微之處，我們便能親近一個人的一生是如何的受到所處地域的文化所影響，而對於到此為止其至始至終所關心的又究竟是什麼。
每一個不同故事情節和人物總會令人產生無限的想像，讓我們對土地有所理解，這也就是自傳裡得以鮮活的令人想去聽，想去繼續追逐最重要的因素了，我們彷彿跟著那個人的口吻走到他的世界去，透過他的生活像是活過一場經歷，遇到享福，就會充滿幸福，見人被欺凌也會跟著生氣，隨那人走遊過的地方，去觀察自己的處境，對於司空見慣的許多現狀，便會慢慢的甦醒。
然後，當自己握起筆來，開始去站在現在的角度去看它，突然間，熟悉的東西被我們去專注感受，然後把感受寫成文章，說成故事，爾後，當我們凝視著這個點的時候，自己成了造就這城市的一個人，卻也是被這個城市造就的人，宗教、道德、藝術、科學各式各樣的故事在城市中發生，城裡因此產生民俗、民風、歷史典故，這便是社會的文化資產。
2008年，我曾讀過李文雄所編制的〈府城阿嬤～罔腰兮腳跡〉。
〈府城阿嬤～罔腰兮腳跡〉一冊，是李文雄母親的畢業紀念冊，李文雄為母立傳，七十頁的圖文陳述著一個女人的路程。
李文雄說，母親一生勞碌，17歲嫁給父親，養育7個兒女，除賣水果外，兼賣擔仔麵，還給百位上班族包飯（貼食），一年365天曾不休假，民國60年他放棄都市生活，進入無水無電，鄰居間距有20分鐘路程的山上，照應兒子的山坡地，種植水果及養豬養雞。
冊內細記著她自出生、成長、結婚、生育、工作，直到終老。
有多少子女，了解自己的父母呢？那一字一句，透過田野調查與口述訪談而聚落，一面表情一切神態，巨細靡遺展現一個生命的豐滿，而勞苦透過文字被世人所見，這是子女敬愛親人的方式，閱覽這些紀實，人情之間，歷史的交替，漂浮著、飛舞著。
把生命的歷程記錄下來，幾十年的光景，走著走著也就是一個故事結束了，歷史逐頁被光陰改寫，我們身處的土地在自然狀態下緩慢推移，步上另一個軌道，城裡的風光也漸漸改變容顏，而人們，透過在世音親染到的氣息，寫下各自的印記，平凡中見動人之光，俯首皆是的故事，那是生活的肌理，可以是留給世間去探究－－生命中可貴的事情，並有所用心的生活。
「全民寫傳記-我的故事」 http://city.udn.com/9446由 黃小黛 撰寫於June 4, 2009 01:05 AM
